年の初めにあたり皇室の弥榮と国家の隆昌、併せて氏子崇敬者と社会の繁栄・平和を祈ります。一年で最初のお祭りです。

氏子・崇敬者からお申し込みがあった年男・年女などを対象に、厄除け・除災招福のご祈祷を行います。また、ご祈祷の後に町内の商店や個人より奉納された品々を撒く、豆撒き・福撒きを行う賑やかなお祭りです。

古くは「としごいのまつり」と呼ばれ、その年のお米をはじめ五穀の豊穣。また、あらゆる産業の振興と共に皇室の御繁栄・国家の発展・氏子崇敬者の繁栄を祈るお祭りです。

当社末社の雷電宮は、京都の賀茂別雷（かものわけいかずち）神社のご分霊です。
建長年間（鎌倉時代）、横田頼業公が上三川城を築かれた時、宇都宮城内にお祀りされていた雷電宮を勧請したものと伝えられています。
現在も上三川町内外に多数の講員がおり、嵐除、農耕守護にご利益のあるお宮として毎年祭典が行なわれ、祭典の後には神楽殿にて太々神楽が奉納されます。

夏は疫病・風水害など不安の多い季節であり、それは悪霊のしわざと考えられていました。八坂祭はこれらの悪霊を鎮め、災害を取り除くため、神輿に八坂大神と呼ばれる須佐之男命（すさのおのみこと）をお乗せして、氏子区域を神幸し、祓い清めていただくお祭りです。

私達は毎日の生活の中で、知らず知らずのうちに目に見えない罪穢【つみけがれ】を犯し、災難の種を作っています。それを神様にお願いして祓い清め、もとの清浄な姿に生まれ変わるのが、日本固有の祓の信仰です。
大祓式は、毎年６月と１２月の年２回行ない、半年間の罪穢をお祓いする神事であり、神代からの神事を今に伝えてきました。
特に、６月には茅萱【ちがや】で輪を作り、それをくぐることにより、お祓をする為、茅の輪くぐり神事といわれております。
白鷺神社では、１ヶ月遅れの７月３１日に神事を行なっています。

古くは、３歳の男児・女児の髪を伸ばし始める「髪置（かみおき）」、５歳の男児の袴を付け始める「袴着（はかまぎ）」、７歳の女児のつけ紐の着物から帯を巻く着物に替える「帯解（おびとき）」の祝いを指しました。
現在では、その歳に当たる子供に晴れ着を着せ神社に参拝し、子供の成長と健康に感謝し今後の無事を祈願する儀礼となりました。

古くは「にいなめさい」と呼ばれ、その年の豊かな収穫と産業の発展に感謝し、新穀をお供えして皇室・国家・国民の平和と繁栄を祈るお祭りです。

氏神や崇敬神社などに年の初めに参拝し、一年間の平安や無事を祈る行事です。

古くは勧学祭として行われていましたが、現在は６年間の通学安全・身体健全・学業成就を祈るお祭りとして行っています。６年間使用するランドセルをお祓いします。

雷電宮祭の折に奉納されている太々神楽は、日本神話に基づいて演じられています。約２００年の伝統を持ち町の文化財に指定されています。

例祭とは年に一度、御祭神や神社に由緒ある日をもって行う最も重要な祭典です。
当社では古くは１１月１５日に例祭が行われていましたが、平成元年より大改修事業を行ない、平成４年１０月９日の竣工を記念し、平成５年より１０月９日を例祭日と定め祭典が行なわれています。

当社末社の愛宕神社は火産霊尊（ほむすびのみこと）を祀っています。火災が増える冬本番を前に、火伏・鎮火の神である愛宕大神様に火災除けを祈るお祭りです。

新年を迎えるにあたり罪穢を祓い清める神事です。１２月３１日の午後２時から祭典を行なっており、どなた様も自由に参列できます。